lunes, 13 de febrero de 2012
domingo, 12 de febrero de 2012
La humanidad vuela alto y toca fondo
Por Virgilio López Azuán
La
humanidad vive una época de cambios acelerados y desaceleración al mismo tiempo,
mundos paralelos se proyectan en
diferentes direcciones con sentido contrario. La imagen no es de dos
líneas paralelas, la imagen es de muchas líneas paralelas que forman una plataforma
virtual como una gran red de norte a sur, entrelazada por otra plataforma con
la misma naturaleza, pero de este a oeste. También esa misma red se proyecta en
ambos sentidos en todos los puntos cardinales intermedios, formando un tejido
como si fuera un manto o tela, con puntos internos que son agujeros donde yacen
los misterios insondables de la propia humanidad.
Hay
tantas vías, tantos caminos, tantas avenidas por donde seguir que a veces
parece que el individuo vive un marasmo de sentidos poli direccional y
contrapuesto. Cualquiera podría pensar que es predominio del hombre demens, pero no es así, aunque se tenga
la certeza de su inefable presencia.
El
desplome de muchos mitos y símbolos, la pérdida del sentido holístico, los
aportes de la ciencia y la técnica han puesto al individuo en una situación de
síndrome humano-cósmico, pero al mismo tiempo le ha dado la oportunidad para se
capaz de revertirlo con nuevas maneras de pensar acumulada por el conocimiento
heredado y adquirido de la cultura universal.
Una
amenaza lo será siempre el uso indiscriminado del paradigma egocéntrico en
actos puramente de conciencia. Toda la culpa la buscamos en factores extra
personales, políticos, sociales, culturales, científicos, etc., y no hemos
sabido aquilatar los aportes de cada disciplina como parte del tejido de la
construcción humana.
En
ese contexto, muchos vuelan altos y otros están tocando fondo, yendo al
paroxismo en ambas direcciones. La vehemencia del nuevo nihilismo para
encontrar las soluciones en el caos, las corrientes metafísicas y espirituales
unas se fortalecen y otras se precipitan. Pero siguiendo la Ley del péndulo,
recidiva.
Siempre
grupos humanos han ido y van mucho más adelante que otros, ya la historia de la
civilizaciones nos evocan esas realidades. Las luchas por destruir e implantar
culturas y civilizaciones son registradas desde la antigüedad por historiadores
y cronistas. Existe una población en el planeta que llega tarde a los
escenarios del desarrollo de la ciencia, la técnica y los productos de la
cultura, y siempre ha sido así. Existe un dualismo injusto, mientras unos gozan
de la tecnología de punta y los avances de la ciencia para resolver la mayoría
de sus problemas vitales en el planeta, otros mueren por falta de una vacuna o
un pedazo de pan. Muchas enfermedades catastróficas son curables y solo unos
cuantos lo saben y tienes acceso a ese privilegio. La ética y las pseudo-éticas
están presentes a veces como muros de contención y otras tantas como caudales
incontrolables que generan formas de veneración, miedos, y heroísmos.
Una
de las grandes interrogantes de líderes y lideresas mundiales es la manera de
preservar la vida en el planeta tierra.
Cumbres, cónclaves, congresos, seminarios a escala global son celebradas cada
vez con más frecuencia. Maneras de sobrevivir a la guerra bacteriológica, a los
ataques atómicos y otras formas de exterminio, mantienen a muchos pensando las
veinticuatro horas del día, los trescientos sesenta y cinco días del año en
como afrontar situaciones de exterminio parcial y global de los individuos y
las especies del planeta. Y sin embargo, en ese mismo, sentido millones de
personas ignoran tal situación y otros ignoran que ignoran. Bueno, pero todo
“obra para bien” como dice esta frase hecha en la cultura del conformismo y las
creencias. Si todo el mundo estuviera al tanto de la magnitud de las problemáticas,
y se tuviera conciencia plena de la misma, el caos en su expresión destructiva
sería parte del problema detonante.
Heidegger, Nietzsche, Freud, Morin, Kant, Newton,
Weber, Marx y cientos más, sinceros, equivocados, dementes, equilibrados…, han
entendido, desde su óptica, que la búsqueda de nuevas formas de pensar, nuevas
maneras de interpretar el mundo y la realidad podría ser beneficioso para
conocer a los individuos, las especies y las sociedades en el planeta y, por qué no, otras formas de
inteligencias cósmicas.
12
de febrero, 2012
jueves, 9 de febrero de 2012
POEMA
Debajo de los puentes
AUTOR: VIRGILIO LÓPEZ AZUÁN
POESÍA DEL EFLUVISMO
Hoy las sombras del smog son metales que asesinan, ruidos de calles en sus ecos de cemento. Hoy debajo de los puentes, carnavales de sonidos y aserrín, pasa el agua, pasa todo. Pasa el tiempo detenido, pasan lluvias afligidas. Hoy debajo de los puentes cruza el hambre, con sus flores, esas bocas silenciosas que mastican tantas piedras. Pasan manos, y pasan drogas, la muerte sobre ruedas mira al lado los cadáveres de otras guerras. Hoy las luces penetradas, en los autos recursivos, pitan locas con rabias de chofer. Hoy se muere este asfalto, debajo de los puentes, hoy se mueren otras luces como rayo incandescente. Hoy debajo de los puentes cruzan hombres afligidos, peces cortos, largos y asesinos. Debajo de los puentes, pasa el juego y la madrugada, los luceros hacen rondas por muchachas sin amores. Hoy la sombra de esta casa abre puertas, mueren ensordecidas flores de jazmín, debajo de los puentes. Hoy la sombra de este auto se mueve vertical, con otras mentes, otros cerebros temblando. Debajo de los puentes el corazón se para, mastica los vacíos y la gravedad del cielo temblado de nubes. Hoy pasan hombres y ratones, la rana enamorada, las miserias de la vida, los besos repetidos. Hoy debajo de lo puentes pasan los inviernos y los veranos, la foto de la niña que tanto amamos. Pasa la prisa asustada de pistolas, buscando mariposas, pasa la muerte pintada de amarillo. Paso yo, y Santo Domingo entero. Pasamos todos debajo de los puentes como metales suspendidos, llenando de asfalto los delirios.
viernes, 3 de febrero de 2012
Lingüista Azuana publica libro
Anny Marchena y la “doble negación del español dominicano”.
Por
Virgilio López Azuán, Candidato a Ph.D.
PRESIDENTE
ACADEMIA SUREÑA DE CIENCIAS
Desde
las aulas del Colegio San José de Azua le vi a Ana (Anny) Marchena ese talento
natural propio de estudiantes sobresalientes, fuera de serie. Y no me equivoqué.
Anny se trasladó a la vecina isla de
Puerto Rico y allí inició su formación
profesional. En el 1998 obtuvo su bachillerato en Educación con formación en Español
Secundario, Magna Cum Laude. En el año
2000 fue admitida en el Programa Graduado de Lingüística, obtuvo el certificado
de Graduado en Lingüística Aplicada al Estudio del Español como Lengua Materna.
Ha sido admitida en el Programa Doctoral de Estudios Hispánicos de la
Universidad de Puerto Rico.
Esta
azuana a puesto a circular su libro “La
doble negación del español dominicano”, que a decir del Presidente de la
Academia Dominicana de la Lengua, el doctor Bruno Rosario Candelier, “enfoca un interesante aspecto del español
dominicano y, en tal virtud, presenta una valiosa contribución al estudio de
una variante del español en américa que registra nuestro lenguaje”, además
manifiesta que “que el fundamento de esta
obra radica en el hecho de que el habla popular de los dominicanos tiene unas características
socio-cultuales que tipifican su lenguaje con un singular rasgo dialectal, como
la doble negación sin pausa, que esta obra describe con precisión lingüística”.
En
el prólogo de la obra el doctor Luis A. Ortiz López nos dice que “La autora investiga de manera sistemática,
con profundidad metodológica, y con rigor cuantitativo y cualitativo, las
conducta lingüísticas de los dominicanos”.
¿Se
ha preguntado usted porque los dominicanos hablamos con la doble negación, por
ejemplo: “No, aquí no hay chivos, no” o “No, no he tenido la oportunidad de viajar” entre otras modalidades?
Este libro nos presenta una visión precisa de estas formas del hablante
dominicano según el género y la edad del informante.
El
libro “La doble negación del español
dominicano”, de Ana (Anny) Marchena, talentosa escritora azuana, fue puesto
a circular por la Academia Dominicana de la Lengua en Santo Domingo, dentro de
su programa “Colección de Estudios Dominicanos”, y a este acto concurrieron
destacados intelectuales dominicanos, familiares de la autora y una importante
delegación de Azuanos.
He
leído el libro y les manifiesto que con esta producción Anny Marchena entra a un
círculo exclusivo de lingüistas dominicanos y caribeños, que encabeza Pedro Henríquez
Ureña, que con su trabajo han aportado al conocimiento del español en su
estructura y formas de expresión como rasgo de identidad nacional.
Por
la importancia de la obra, en su momento la Academia Sureña de Ciencias, que en
este momento me honro en presidir reconocerá el aporte de Anny Marchena a la bibliografía
nacional y por su ejemplo como azuana destacada en el exterior.
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